內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書在闡述營(yíng)銷理論與實(shí)踐發(fā)展歷程,營(yíng)銷與經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、社會(huì)、心理、政治、宗教、科技、生態(tài)、倫理的融合過程及內(nèi)在互動(dòng)關(guān)系內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提出營(yíng)銷的本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論、建立基本的營(yíng)銷哲學(xué)體系架構(gòu),并結(jié)合具體的營(yíng)銷實(shí)踐問題,進(jìn)一步闡釋營(yíng)銷本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論在營(yíng)銷實(shí)踐中的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式。最后,對(duì)營(yíng)銷未來的發(fā)展趨勢(shì)提出構(gòu)想。
本書主要面向的對(duì)象是營(yíng)銷理論研究者,企業(yè)中、高層管理者,營(yíng)銷專業(yè)的研究生,本科生等。
前 言
毋庸置疑,市場(chǎng)營(yíng)銷越來越成為企業(yè)關(guān)注的焦點(diǎn)。按照彼得•德魯克的觀點(diǎn),
商業(yè)的兩大核心功能是市場(chǎng)營(yíng)銷和創(chuàng)新。這一闡述已經(jīng)得到學(xué)界普遍的認(rèn)同和認(rèn)可,
其基本的邏輯關(guān)系是市場(chǎng)營(yíng)銷是企業(yè)生存的基礎(chǔ),而創(chuàng)新是使企業(yè)能夠可持續(xù)發(fā)展
的根本動(dòng)力。企業(yè)要想發(fā)展,兩者缺一不可。但比較而言,市場(chǎng)營(yíng)銷是企業(yè)發(fā)展的
根本,因?yàn)楫?dāng)企業(yè)連生存的問題都無(wú)法解決的時(shí)候,企業(yè)也就無(wú)法稱其為企業(yè)了。
市場(chǎng)營(yíng)銷自20 世紀(jì)初從美國(guó)萌芽開始,至今已經(jīng)歷了100 多年的發(fā)展,在此
期間理論體系不斷地豐富和完善,主要脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué),并不斷融合其他學(xué)
科的相關(guān)理論,最終形成了自己獨(dú)特的完整的理論體系和架構(gòu),成為一門與企業(yè)實(shí)
際經(jīng)營(yíng)活動(dòng)緊密關(guān)聯(lián)的獨(dú)立的學(xué)科。但也正因?yàn)槠浒l(fā)展歷程的特殊性,亦即借鑒其
他學(xué)科來構(gòu)建自身的理論體系這一特點(diǎn),使得它的形成過程似乎又沒有嚴(yán)格的理論
發(fā)展范式。加之市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)踐本身就具有多變的特點(diǎn),特別是在新興市場(chǎng)中,如中
國(guó),近幾十年的營(yíng)銷實(shí)踐快速多變,營(yíng)銷理論的應(yīng)用形式不斷推陳出新,但同時(shí)缺
乏系統(tǒng)性和邏輯性。這就在一定程度上降低了營(yíng)銷理論對(duì)營(yíng)銷實(shí)踐的指導(dǎo)意義和指
導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的有效性。加之在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,越來越明顯的一個(gè)趨勢(shì)是,為了達(dá)成
其目的的有效性,營(yíng)銷理論和實(shí)踐與其他學(xué)科融合的程度越來越大,并且其進(jìn)程也
有加速的趨勢(shì)。我們似乎會(huì)產(chǎn)生諸多困惑,如營(yíng)銷在不斷發(fā)展過程中,營(yíng)銷的含義
是否發(fā)生了很大改變;營(yíng)銷在與其他學(xué)科不斷融合的過程中,營(yíng)銷的外延該如何界
定;營(yíng)銷的未來將向何處去等一系列問題。
因此,能否從營(yíng)銷理論研究的最高層面對(duì)營(yíng)銷的本質(zhì)、認(rèn)識(shí)規(guī)律及價(jià)值尋求做
全面的分析和提煉,有助于營(yíng)銷理論研究者和實(shí)踐者更好地把握營(yíng)銷的發(fā)展范式、
發(fā)展規(guī)律及發(fā)展方向,進(jìn)而更好地指導(dǎo)營(yíng)銷活動(dòng),為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。
本書作者有著13 年的企業(yè)營(yíng)銷與管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和10 年的營(yíng)銷領(lǐng)域的教學(xué)
經(jīng)歷,親身感受到了營(yíng)銷的迅速發(fā)展的歷程,也切身體會(huì)到了營(yíng)銷活動(dòng)為國(guó)家、企
業(yè)、社會(huì)及消費(fèi)者帶來財(cái)富的過程。但不可否認(rèn)的是,不論現(xiàn)今營(yíng)銷活動(dòng)做得多么
有聲有色,其遵循的基本理論都來自西方學(xué)者的研究和實(shí)踐,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展
的今天,亟須在理論上有更為深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟;亟須有我們自己的主張;亟須建
立具有普適性的營(yíng)銷理論基礎(chǔ)。
本書試圖在闡述營(yíng)銷理論與實(shí)踐發(fā)展歷程,營(yíng)銷與經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、社會(huì)、
心理、政治、宗教、科技、生態(tài)、倫理的融合過程及內(nèi)在互動(dòng)關(guān)系內(nèi)容的基礎(chǔ)上,
提出營(yíng)銷的本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論,建立基本的營(yíng)銷哲學(xué)體系架構(gòu),并結(jié)合具體
的營(yíng)銷實(shí)踐問題,進(jìn)一步闡釋營(yíng)銷本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論在營(yíng)銷實(shí)踐中的運(yùn)動(dòng)表
現(xiàn)形式。最后,對(duì)營(yíng)銷未來的發(fā)展趨勢(shì)提出了構(gòu)想。雖然營(yíng)銷發(fā)展的歷史只有短短
百年,營(yíng)銷哲學(xué)這一概念的提出似乎缺乏歷史沉淀,但我們不能忽略的一個(gè)事實(shí)
是,隨著新技術(shù),特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,今天的變革周期已經(jīng)大大縮短,這實(shí)
際上要求我們更加快速地適應(yīng)外界變化、在過程中不斷反思并實(shí)現(xiàn)最終的跨越。
本書的主要發(fā)現(xiàn)是:
營(yíng)銷已不是營(yíng)銷本身;
營(yíng)銷是人類創(chuàng)造財(cái)富的最直接、最有效和最生動(dòng)的一種形式和手段;
營(yíng)銷創(chuàng)造財(cái)富是以利益相關(guān)的各利益方價(jià)值的平衡交換和價(jià)值增值為條件的;
營(yíng)銷創(chuàng)造財(cái)富是以人的情感共生和共鳴為基礎(chǔ)和紐帶的;
由于有了對(duì)營(yíng)銷倫理的重新認(rèn)識(shí),營(yíng)銷已不是一個(gè)中性的概念,而是一個(gè)正向
和富有正能量的概念。
本書第一篇詳細(xì)介紹了營(yíng)銷理論與實(shí)踐發(fā)展史,說明營(yíng)銷發(fā)展的歷史背景、發(fā)
展變化軌跡以及理論與實(shí)踐的最新發(fā)展。
本書第二篇是通過論述營(yíng)銷與經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、社會(huì)、心理、政治、宗教、
科技、生態(tài)、倫理的融合過程及內(nèi)在互動(dòng)關(guān)系,進(jìn)一步說明營(yíng)銷的科學(xué)性、藝術(shù)
性、實(shí)踐性以及營(yíng)銷在與以上學(xué)科相互融合發(fā)展過程中的營(yíng)銷本質(zhì)、認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律
及價(jià)值實(shí)現(xiàn)的表現(xiàn)形式。
本書主要面向的對(duì)象是營(yíng)銷理論研究者,企業(yè)中、高層管理者,營(yíng)銷專業(yè)的研
究生、本科生等。出于對(duì)營(yíng)銷真諦的執(zhí)著追求,作者希望盡早將自己所思、所想、
所為與讀者分享。因此,難免在思辨方法上、在對(duì)一些問題的闡述和判斷上有不當(dāng)
之處,希望讀者批評(píng)指正。
目 錄
第 一 篇 營(yíng)銷哲學(xué)研究的縱向視角
第一章 營(yíng)銷發(fā)展史.........2
第一節(jié) 營(yíng)銷理論與實(shí)踐的演變軌跡概述...........2
第二節(jié) 營(yíng)銷理論與實(shí)踐發(fā)展的階段劃分...........4
第三節(jié) 營(yíng)銷模式的演變過程...........6
第二章 最新營(yíng)銷理論與實(shí)踐的發(fā)展...........12
第一節(jié) 體驗(yàn)式營(yíng)銷.....12
第二節(jié) 關(guān)系營(yíng)銷.........15
第三節(jié) 整合營(yíng)銷.........19
第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷.........24
第五節(jié) 數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷.....28
第六節(jié) 綠色營(yíng)銷.........31
第七節(jié) 文化營(yíng)銷.........37
第八節(jié) 內(nèi)部營(yíng)銷.........39
第 二 篇 營(yíng)銷哲學(xué)研究的橫向視角
第三章 營(yíng)銷與經(jīng)濟(jì)......46
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)概述.....46
第二節(jié) 營(yíng)銷學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ).........48
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)是營(yíng)銷學(xué)的直接締造者.............52
第四章 營(yíng)銷與文化......58
第一節(jié) 文化學(xué)概述.....58
第二節(jié) 文化與人類消費(fèi)行為.........60
第三節(jié) 營(yíng)銷與文化融合的實(shí)踐體現(xiàn).................63
第五章 營(yíng)銷與藝術(shù)......70
第一節(jié) 藝術(shù)概述.........70
第二節(jié) 營(yíng)銷與藝術(shù)的融合使得營(yíng)銷變得愈發(fā)生動(dòng).............73
第六章 營(yíng)銷與社會(huì)......79
第一節(jié) 社會(huì)學(xué)概述.....79
第二節(jié) 營(yíng)銷學(xué)的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ).........81
第三節(jié) 關(guān)系營(yíng)銷中的社會(huì)學(xué)溯源.86
第七章 營(yíng)銷與心理.............90
第一節(jié) 心理學(xué)概述.....90
第二節(jié) 營(yíng)銷學(xué)與心理學(xué)的融合.....93
第三節(jié) 消費(fèi)者行為學(xué)對(duì)營(yíng)銷實(shí)踐的影響.........97
第四節(jié) 消費(fèi)者理性消費(fèi)與感性消費(fèi)的交融...100
第八章 營(yíng)銷與政治....104
第一節(jié) 政治學(xué)概述...104
第二節(jié) 政治營(yíng)銷.......107
第九章 營(yíng)銷與宗教...117
第一節(jié) 宗教學(xué)概述...117
第二節(jié) 宗教式營(yíng)銷...121
第十章 營(yíng)銷與科技....129
第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)概述...................129
第二節(jié) 營(yíng)銷與科技融合的實(shí)踐體現(xiàn)...............130
第十一章 營(yíng)銷與生態(tài)..................137
第一節(jié) 生態(tài)學(xué)概述...137
第二節(jié) 營(yíng)銷與生態(tài)的融合...........139
第三節(jié) 社會(huì)生態(tài)營(yíng)銷的形成與構(gòu)建...............143
第十二章 營(yíng)銷與倫理.......150
第一節(jié) 倫理及倫理學(xué)概述...........150
第二節(jié) 營(yíng)銷與倫理的融合...........152
第 三 篇 營(yíng)銷哲學(xué)本論
第十三章 營(yíng)銷本體論..................164
第一節(jié) 本體論概述...164
第二節(jié) 營(yíng)銷本體論的提出...........167
第十四章 營(yíng)銷認(rèn)識(shí)論..................178
第一節(jié) 認(rèn)識(shí)論概述...178
第二節(jié) 營(yíng)銷理論與實(shí)踐的認(rèn)識(shí)過程...............182
第三節(jié) 營(yíng)銷認(rèn)識(shí)論...188
第四節(jié) 營(yíng)銷方法論...205
第十五章 營(yíng)銷價(jià)值論..................211
第一節(jié) 價(jià)值論概述...211
第二節(jié) 營(yíng)銷價(jià)值論...218
第十六章 營(yíng)銷哲學(xué)未來發(fā)展之思考.........229
附錄:外國(guó)學(xué)者中英文名對(duì)照表...................245
參考文獻(xiàn)........253
后記..................261